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发信人: YXLM (非要昵称不可吗), 信区: USANews
标 题: 右派容易上的恶当之七:进步的理性原因
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 26 07:56:49 2020, 美东)
前文说了,有些右派会上进步主义的当,"进步主义"不等于"进步"。
例如,随着社会经济的发展,妇女更多地参加工作,这可以算"进步"。觉得"进
步"不够快,采取威逼利诱的方式,强行增加企业雇佣妇女的人数,这是"进步主义"。
但有时候,除了"进步"和"进步主义"以外,还另有它物。
例如,马克思的科学社会主义,就其论证模式而言,就不是"进步主义",而只是
"对进步的适应"。
马克思认为,资本主义生产关系必然垮台,不是从道义上讲如此,而从内在关系上
如此。这就如同哈耶克认为,社会主义生产关系必然低效并导向奴役,也不是从道义上
如此,而是从内在关系上如此。
虽然我们给马克思扣一个"进步主义者"的帽子并不难,但仅从上述内容中,其实
是不能得出这个结论的。正如我们也不能强行把哈耶克归类为"保守主义者",至少哈
耶克自己就不承认自己是保守主义者。
再举个例子,大城市的出现,必然会对市民提出更多的约束(例如繁杂的交通规划
),以及征收相应的税收。难道保守主义者也要反对这些吗?
如果我们在分辨是非的时候,总是必须从合理性出发:社会主义生产关系是不合理
的,资本主义生产关系是合理的,而大城市引起的社会管理条例又是合理的,这还谈什
么"保守主义、进步主义"呢?当然,如果我们总是这么做,倒是符合相当一部分知识
分子(包括哈耶克)的愿望,他们本来就鄙视保守主义。
然而,虽然你可以放弃泛泛的XX主义而执迷于具体的合理性,左派却少不了去进行
泛泛而论的宣传。到头来,他们将骗取众人的信任,而你只能赢得书呆子的名号。
如何分辨"进步主义"与"对进步的适应"(例如制定交通法规以适应汽车的出现
)?
仔细点,也不难。
例如马克思,他给左右双方共同留下的错误印象就是:马克思先通过仔细研究资本
主义的运行规律,得出资本主义无法适应生产力进步的结论,进而提出科学社会主义乃
至共产主义理论。
事实不是这样的。马克思是先提出《共产党宣言》主张推翻资本主义,碰壁以后,
才回去研究理论,写出《资本论》的鸿篇巨著。
《共产党宣言》1848年出版,《资本论》1867年-1894年分三卷出版。
有人替马克思辩护说:难道人们不总是先提出猜想,然后再去辛苦求证的吗?
然而,《共产党宣言》不是猜想,而是结论。
同理,杨千刀虽然也对"发千刀"的经济学利弊做出过解释,但一目了然的,"发
千刀"另有目的,绝不是干涩的经济学规律的必然结论。
至于是什么目的?我们也未必要诛心。我们可以说《共产党宣言》是结论,而且在
先,这都是基本事实;我们没必要说"马克思在失败之余,怀着对资本主义的刻骨仇恨
,不惜花数十年时间收集并歪曲事实"。
一般而言,我们不诛心,也能抓住进步分子的马脚。以杨千刀论,如果他想当马克
思那样的理论家,耐住寂寞,放眼未来,写上三大卷的《千刀论》...肯定没人搭理他
。他跳出来竞选总统,却完全无法论证其经济理念在他所竞选的总统任期的合理性(5
年内的合理性),直接沦为小丑。
简言之,左派(进步主义者)虽然喜欢拿理性当幌子,但是必有破绽。你单纯跟左
派讲理性,除非你是专门搞理论研究的,例如哈耶克那种人,否则纯属上当。
你也别考虑"万一",万一人家确实只是跟你有理论分歧呢,理论分歧到处都有,
你我之间肯定也有。但是,以左派、进步为名的人,他应该看看自己身边都是些什么货
色。你放心,人们都会看的。
说起来,左派是一茬不如一茬了。拿杨千刀的粗鄙与马克思的恢弘做对照,也许你
觉得我是从地上捡个芝麻去对比西瓜。然而,左派眼下哪有西瓜?杨千刀还是好的呢。
我的意思是说,眼下左派其实已经不大屑于伪装理性来骗人了。当然,他们也要进
行理性论证,但我们没必要当真,当真即上当。
最后,右派真那么容易上当,那么傻吗?
右派也有书呆子,也有不深究的方向。(例如,人们很少深究四大自由的白痴之处
。)但总的来说,并不傻。
以本文所说的这个"上当",其实是"不敢不上当"。"进步主义"也好,用表面
上理性(实际上是欺骗)的理由,要求我们去适应"进步"也好,都跟"进步"直接相
关。
很多右派对"进步"投鼠忌器,他们宁可投身枯燥的理论争议,希望以此规避左派
的辱骂甚至打击。有时候,这确实也是没办法的事。
但我要说的是:没有勇气,何以保卫自由?
而且也不止是勇气的事,"进步"本身就未必是什么好东西,且看下文分解。
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